中焦者，胃脘也，禀天五之冲气,阴阳清浊自此而分，十二经络自此而始。 神也者，妙万物而为言者也，为作强之官，技巧出焉，妙万物者也。
尝按《内经·阴阳应象大论篇》有壮火气衰，少火气壮之言，《天元纪大论篇》有君火以名，相火以位之言，并无天火、人火、龙雷火之说，至丹溪而始言之。长肌肉，主头面游风、风头、目眩，下气，止腰痛，充五脏，强阴，久服耳目聪明，轻身，不饥，延年。
诸书有云大人为癫，小儿为痫，此又大不然也。 盖令气之火，自外而治者；病机之火，自内而生者。
七魄神名∶尸苟、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。 燃烛未灭而合阴阳，有子必伤，死市人。
端有节者，礼也；意欲即起，不欲即止者，信也。 令人生疮，或发黄胆。
磨敷肿上捣碎，以灰汁煮成饼，五味调为如食之，主消渴，生即戟喉出血。 暴颓留气，热结，利小便。